Zelfs werken als een varkenshoeder hij werd geweigerd
De crimineel uit de verloren eer - een waargebeurd verhaal is een misdaad verslag door Friedrich Schiller, gepubliceerd in, eerst onder de titel"criminelen van de democratie"Christian Wolf, 'de zon host', is de zoon van een weduwe waard. Hij is een dief uit van de behoefte van geld wilde indruk maken op zijn geliefde Johanne met geschenken, omdat hij treedt op vanwege zijn uiterlijk is een beetje aantrekkelijk. Zijn rivaal, Robert, een jager man, betrapt hem in de stroperij en het melden bij de politie. Wolf kan kopen van zijn straf, verbindt, blijven evenwel wilde diefstal als de betaling van een geldelijke sanctie heeft uitgeput zijn spaargeld. Als een resultaat, Christelijke gaat om een jaar in de gevangenis. Na het uitzitten van zijn straf, hij zoekt een baan, maar is afgewezen in het geval van ambachtslieden en boeren. Hij is veroordeeld voor een tweede Keer, en drie jaar in penitentiaire arbeid op een vesting. Er zijn, de barre leefomstandigheden en slechte persoonlijke laat hem De invloed van de andere gevangenen haat zijn voor alle mensen en het verlangen naar wraak te ontwikkelen. Na de derde penalty, hij besluit om zijn misdaden zal voortaan opzet en plezier en niet noodzakelijk.
Als hij op het punt staat om te schieten op een dag, zomaar een hert, ontdekt hij zijn rivaal, Robert, met het doel van het dier.
Christian onderzoekt of hij moet doden Robert, of om te vluchten. Zijn verlangen naar wraak opwegen tegen en hij schiet Robert in de rug.
Christian Wolf is eindelijk uitgevoerd voor zijn daden
Binnenkort, de wroeging neemt bezit van hem en hij wil in staat zijn om de werkelijkheid en laten verdwijnen. Op zijn vlucht van de plaats van de misdaad, een rover spreekt met hem, wil Rob hem en geven hem aanzien als een Christen is om erkend te worden als de ortsbekannte stropers. Blij om buiten te zijn van elke samenleving is mislukt, Christian van de bende van rovers en zelfs hun kapitein. Wolf is berucht vanwege een reeks inbraken en overvallen in de omgeving. Hij merkte echter op dat de Vriendschap is in de bende, een Illusie. Als hoofd van geld is opgehangen aan hem, krijgt hij bang te worden verraden. Omdat het gevoel van eigenwaarde en ehrbewusst worden niet gedoofd in hem, hij wil om terug te keren in de maatschappij.
Hij besluit te dienen voor de Rest van zijn leven als soldaat.
Hij schrijft een aantal brieven naar de vorsten, waarin hij vraagt om genade, als hij zich aan bij het leger. Sinds de brieven onbeantwoord blijven, probeert hij te vluchten naar Pruisen om daar te gaan in de militaire dienst. Bij de grens controle, meent hij, om een gezochte crimineel, zijn erkend, en trekt een pistool. Hij is overmeesterd en gearresteerd De deurwaarder op de Christelijke onthuld na een dag in bewaring vrijwillig zijn identiteit. Het verhaal is gebaseerd op een waargebeurd verhaal, wat waarschijnlijk Jacob Friedrich von Abel, Schiller s leraar aan de militaire georganiseerd Charles school, aangekondigd. Zijn vader was gearresteerd als een deurwaarder in de zon te wachten. Abel had pakte het verhaal als"De zaak Frederick Zwaan"in zijn"een verzameling en uitleg van vreemde fenomenen van het menselijk leven,"volume.
Het onderwerp Hermann vernieuwde Kort in"De zon host.
Zwabische volksverhaal uit de vorige eeuw"(Frankfurt). De misdaad rapport is het eerst te zien als een getuigenis van zijn tijd. De status van de adel vertoont de typische rechten, zoals het recht om te jagen, het negeren van die een onevenredige straf. In tegenstelling tot veel van de andere jonge planten, het is Schiller, in"de crimineel uit De verloren eer', niet een specifieke kritiek op het absolutisme, maar om de aandacht en zorg van de mensen als individu. Aan de ene kant, hij bekritiseert het deel van het lezerspubliek, het ontbreken van empathische activa, in plaats van, de entertainment in de stand-waarde en niet van het leerboek De voorgrond. Aan de andere kant, zet hij de vroegere wettelijke systeem in kwestie, de weinig ruimte voor de aard van het recht. Het moet streng en ziet geen genade of Resozialisation. Schiller wil ook laten zien tegen bijvoorbeeld het Ideaal van harmonie tussen neiging en plicht, door de verhuur van de criminelen van dit feit onmiddellijk spijt van. Dramatische werken De rovers van de ziel: De samenzwering van Fiesch in Genua intriges en liefde punch in de ochtend, Don Karlos, Wallenstein(Wallenstein 's kamp - De Piccolomini - Wallenstein' s dood), Maria Stuart, De maid of Orleans, De bruid van Messina, Wilhelm Tell, de hulde van De arts Demetrius teksten Hector song Hector en Andromache In de vreugde van het Ontslag aan De goden van Griekenland, De gesluierde beeld op Sais de verdeling van de aarde in De loop Xenien van De handschoen De duiker De kranen van Ibykus, De Ring van Polycrates, Ritter toggenburg, De doorgang naar de ijzeren hamer, het gevecht met De draak, De Garantie, De collectie is het mogelijk het Feest, Het lied van de klok Nänie van De aanvang van de nieuwe eeuw, De overwinning van het proza, Het strafrecht van de verloren eer, van De geesten, die eerder De uitzending van Mozes, Een grootmoedige actie spel van het lot, Filosofische, literatuur en theater, theoretische geschriften Over de verbinding tussen de dierlijke natuur van de mens met zijn geestelijke huidige duitse theater, Het lopen onder de Linden Filosofische brieven aan de Don Carlos, De stage wordt beschouwd als een morele instelling Op basis van plezier in het tragische voorwerpen Op de tragische kunst Verspreid reflecties op verschillende esthetische items Op de nodige beperkingen in het gebruik van mooie vormen, Op de morele Gebruik van esthetische manieren gedachten over het gebruik van Gemeenschappelijke en Lage kunst augustus Burger van brieven Door de gezegende één Over genade en Waardigheid Over de Zielige Kallas-brieven Over de esthetische Onderwijs van de mens Op de naïeve en sentimentele-metaal afdichting Op de Sublieme Historische werken is Wat gestudeerd en wat aan het einde een universele geschiedenis. De geschiedenis van de opstand van de Verenigde Nederlanden van de spaanse regering in de geschiedenis van de dertigjarige oorlog uit de muzen, gegeven aan tijdschriften württemberg repertoire van de literatuur van Thalia en Het Horen-almanak.
